22-11-2021
मर्यादा लंगण्याचे
दुष्परिणाम
न करावे मर्यादालंघन : वर्तावे
लायकी पाहून :
नाहीतरी दुःखा कारण : होईल
त्वरे ।।१।।
कौरवे मर्यादा लंघिली : भावजै
सभे आणिली :
तयाची राखौंडी झाली : कुरुक्षेत्री
।।२।।
रावणे मर्यादा लंघिली : परस्त्री
हरण केली :
समुळं च विनश्यति झाली : परिवारासहीत
।।३।।
म्हणौनि शहाण्या माणसाने
: कदापि मर्यादा न लंघणे :
तैचि राहिजे आनंदाने : गृहस्थधर्मी
।।४।।
मित्रांनो! आज आपण जाणून घेणार आहोत की मर्यादा कशला
म्हणतात? जीवन निर्वाहाचे नियम समतोल राखणाऱ्या, गृहस्थ धर्म आणि शास्त्रविहित सीमारेषेला मर्यादा
म्हणतात, क्रांतदर्शी पुर्वजांनी सर्व भौतिक सासांरिक
विषयांचे नियम आणि निर्वाह संबंधांचे नियम ठरवलेले आहेत, ते काटेकोरपणे पाळावेत त्यामुळे माणसाचे जीवन सुरळीत चालते, आणि त्या नियमांद्वारे
तो समतोल साधला जातो. जीवन मुल्यांचे पालन केले जाते. जीवनाचा समतोल बिघडू नये म्हणून मर्यादा पाळायची असते,
अशा नियमांच्या विहित लक्ष्मण रेषेलाच मर्यादा
म्हणतात.
माणसाने मर्यादेचे पालन करणे आवश्यक आहे, कारण मर्यादा सोडून, म्हणजे
सीमारेषा ओलांडून नियमांकडे दुर्लक्ष केल्याने, मनुष्याच्या
जीवनात अनेक प्रकारच्या समस्या उद्भवतात, ज्यामुळे
उदरनिर्वाह करणे खूप कठीण होते, त्यामुळे त्या व्यक्तीचा सन्मान मर्यादित होतो. हे नीट समजून घ्या आणि त्याचे अनुसरण करा,
समाजाचे नियम पाळल्याने त्याच्या जीवनात संकटे नेहमीच दूर पळतात आणि त्याचे जीवन आनंदमय होते.
दुर्योधनाने प्रथम मर्यादा
ओलांडली, आपल्या वडिल भावाच्या धर्मपत्नीचा राजसभेत अपमान केला. तिथेच त्याच्या विनाशाचे
बीज रोवले गेले. तरीही नियतिने त्याला वेळोवेळी सुधरण्याचे अवसर दिले. पण तो मर्यादा
लंघतच राहिला. त्यामुळे त्याची बुद्धी इतकी भ्रष्ट झाली होती की श्रीकृष्ण भगवंत शिष्टाईसाठी
आले असताना त्याने भगवंताला बंदी बनविण्याचा प्रयत्न केला. शेवटी त्याची काय दुर्गती
झाली हे सर्वांना माहीतच आहे. म्हणून कधीही आपली मर्यादा लंघू नये.
मित्रांनो! प्रथम माणसाची मर्यादा
समजून घेणे आवश्यक आहे, कारण संपूर्ण मर्यादावंत सभ्य व्यक्तीच कुटुंबात आणि समाजात सन्मानपूर्वक जीवन जगू शकते, माणसाची प्रतिष्ठा स्वभाव, वागणूक आणि आचार त्याच्या
मर्यादेवर अवलंबून असतो, माणसाची मर्यादा
त्याचा स्वभाव, त्याच्या भाषेवरून आणि बोलण्यातून समजते. गोड बोलणे आणि विचारपूर्वक
बोलणे या मानवी स्वभावाच्या मर्यादा आहेत. जरो मनुष्य त्या मर्यादा
ओलांडतो त्याची अपकिर्ती होते. त्याला स्वभावाने कडू मानले जाते.
जो इतरांचा आदर करतो तो समाजात प्रतिष्ठित समजला जातो, जास्त वाद घालणे, निष्कारण कोणावर
टीका करणे किंवा चापलूसी करणे, निरर्थक
छळणे, त्रास देणे, बायपट बडबड करणे किंवा क्रोधाने
बोलणे हे सद्‌वर्तनाची मर्यादा
भंगणे होए. असे अव्यवहार्य वर्तन
करणारा समाजाचा शत्रु होए. शुद्ध आचरण हीच प्रत्येक व्यक्तीची मर्यादा
आहे. त्यामुळेच माणूस किर्तीला पावतो. मर्यादाभंग
फक्त कुळाचाराविरूद्ध चुकीचे वागल्याने होत नाही, तर खोटे बोलणे, दुष्‍टाचे समर्थन करणे, कर्ज न फेडणे, काहीतरी सबबी सांगणे, गरजप्रसंगी
मदत न करणे, नशा, जुगार, सट्टा, परस्त्रीगमण, वेश्यागमण, मांस खाणे, दारु पिणे हे सर्व मर्यादा
लंगणे होए. या मुळे अपकिर्ती तर होतेच पण मरणांती नरकालाही जावे लागते. किंबहुना अशी व्यक्ती जीवंतपणीच नरक भोगत असते. त्याचे शरीर हे अनेक
रोगांचे माहेरघर असते.
प्रत्येक माणसाने आपल्या व
इतरांच्या कुटुंबाचा सन्मान राखणे देखील खूप महत्वाचे आहे, जेवढे हक्क आपण कुटुंबाकडून मिळवतो, तेवढेच हक्क कुटुंबाला देणे हे आपले कर्तव्य असते, शिक्षण, संगोपन,
गृहस्थजीवन मर्यादेत असेल तर कुटुंबाला
सुरक्षितपणा मिळतो, मग कुटुंबाच्या
सुखाची काळजी घेणे हे माणसाचे कर्तव्य आहे, कुटुंबाच्या
सन्मानाला बाधा पोहोचणारे असे कोणतेही कृत्य कुटुंबाच्या प्रतिष्ठेचे उल्लंघन आहे.
त्यामुळे कुटुंबीय त्यालाच दोषी मानतात.
प्रत्येक व्यक्तीचे
कुटुंबाप्रती समर्पण आणि आदर असणे ही
एक आवश्यक मर्यादा आहे, जी कुटुंबात
आदर मिळाल्यावरच पूर्ण होते. नातेसंबंध अधिक दृढ होतात. कुटुबांमध्येही इतरांच्या वैयक्तिक बाबींमध्ये
ढवळाढवळ करणे म्हणजे नात्याची मर्यादा भंग करणे होय.
कारण एखाद्याच्या खाजगी आणि गुप्त कार्यात
परवानगीशिवाय ढवळाढवळ करणे, त्याच्यावर पाळत ठेवणे हा हस्तक्षेप मानला जातो. संविधानाने कोणाच्याही
जीवनात अन्यायकारक हस्तक्षेप करण्यास परवानगी दिलेली नाही, वाईट
काळात चांगले संबंध सर्वात जास्त मदत
करतात, परंतु नेहमीच नातेवाईकांकडून मदत मागणे हे संबंधात
दरी निर्माण करू शकते.
मित्रांनो! माणसाच्या कौटुंबिक नात्याव्यतिरिक्त समाजात सर्वात प्रिय नाते असते ते मैत्रीचे, जे कधी
कधी रक्ताच्या नात्यापेक्षाही जास्त महत्त्वाचे ठरते,
मैत्री हे वैचारिक नाते असते, म्हणजेच समानशिले व्यसनेषु सख्यम्‌ । ज्यांचे विचार
जुळतात तेच एकमेकांचे मित्र बनतात. असं म्हणतात मैत्री मर्यादेच्या
पलिकडे असते पण कितीही प्रिय असले तरी मर्यादा
ओलांडली की मैत्री तुटते. मैत्रीतवय, शिक्षण आणि
संपत्तीचे काही महत्व नाही. समान विचार असतील तरच मैत्री
टिकते. पण मित्राचा वेळ निरर्थक वाया
घालवणे, आणि वारंवार वेळी अवेळी त्याच्या
घरी जाणे, वैयक्तिक आयुष्यात ढवळाढवळ करणे,
दैनंदिन मदतीची अपेक्षा करणे, त्याच्या पैश्यांचा अनावश्यक खर्च करणे, त्याला अयोग्य शब्द वापरणे,
जास्त विनोद करणे, हे मैत्रीची मर्यादा
लंघणे होए त्यामुळे मैत्रीत कटुता निर्माण
होते, तात्पर्य नातं कितीही प्रिय असलं तरी मर्यादा पाळली
तरच ते सुरक्षित राहू शकतं.
जोपर्यंत माणसाचा संशय मर्यादेत
असतो तोपर्यंत तो माणसाला सावध ठेवते,
पण मर्यादा ओलांडली की तो संशय सवयीत बदलतो.
प्रेम, श्रद्धा, विश्वास,
आसक्ती, लोभ, वासना,
क्रोध, अहंकार, मत्सर,
द्वेष संपतो. निराशा, निराशा, चीड, प्रेम, आदर, संशय,
विश्वास, प्रामाणिकपणा, परोपकार,
दान, भिक, दान, स्वार्थ, हाजी-हाजी चापलुसी करणे, टीका, वादविवाद, तर्क, कोणताही विषय सो जोपर्यंत तो मर्यादेत राहतो तोपर्यंत कधीही हानिकारक
नाही, पण मर्यादा मोडली की लगेच संकटे येतात.
अग्नी,
पाणी आणि वायू जगाला जीवन देतात, परंतु त्यांनी
जर मर्यादा ओलांडली तर ते विनाशकारी बनतात,
ज्याचा परिणाम केवळ विनाशच आहे.
अति सर्वत्र वर्जयेत्‌